Blog de Walter

“Me fotografar hoje? Não, hoje não. Venha na segunda-feira. Prometo não envelhecer mais até lá.” (Lygia Fagundes Telles, escritora paulista, 1918-2022)

Em 21/12/1997 a Folha de S.Paulo publicou extensa matéria sobre 22 escritores brasileiros. O jornal fotografou seus escritórios e locais de trabalho, procurou saber os critérios que eles seguiam ao escrever e, sobretudo, a organização – ou não – do ambiente de trabalho.

Quase todos se declararam desorganizados e esta parece ser uma característica ou qualidade de escritor: lidar com a bagunça, o amontoado de papéis, livros espalhados, alfarrábios por todos os lados, material de pesquisa, et cetera.

Na casa do Rio Vermelho, em Salvador, Jorge Amado (1912-2001) gostava de escrever na mesa da sala de jantar. “Sempre gostei de escrever nessa mesa, no meio de todas as coisas”, disse.

Zélia Gattai (1916-2008), mulher de Jorge Amado e também escritora, ao contrário, gostava de “isolamento e silêncio”.

Baiano de Itaparica, João Ubaldo Ribeiro (1941-2014) vivia no Leblon, Rio de Janeiro. “Minha biblioteca é um caos organizado”, dizia.

O poeta maranhense Ferreira Gullar (1930-2016) declarou que “a poesia é intempestiva. Às vezes ela me acorda no meio da noite e depois pode demorar até um ano para voltar”.

A romancista cearense Rachel de Queiroz (1910-2003) não permitia que curiosos adentrassem ao seu local de trabalho: “Aqui ninguém entra. Além disso, é muito bagunçado. Escrever é uma chateação.”

Tinha razão. Escrever é uma luta de palavras que brigam entre elas até resolverem se acomodar no texto. Nem sempre com a anuência total do escritor.

Escrevinhador e aprendiz dessa difícil arte de escrever, também sou desorganizado. Divido-me diuturnamente entre dois locais bagunçados, e com eles compartilho a profissão que exerço e o ofício de escrever.

“Como você acha as coisas, quando precisa, neste amontoado de papéis? – Perguntou-me, curioso, um visitante.

O fato é que vivo me perdendo e me achando.

A rigor, o escritor é, por si só, teimoso garimpeiro de assuntos do cotidiano e de ideias. Acha-os, às vezes casualmente, numa esquina qualquer, outras vezes caem-lhe às mãos o dizer e o existir de uma crônica ou de uma página qualquer.

Há algum tempo, um senhor em conversa com amigos, apontou em minha direção: “Aquele ali vive escrevendo umas baboseiras e a gente acaba lendo. ”

A rigor, somos juntadores de palavras. E de quando em vez alguns leem e criticam. E, sobretudo, criticam.

araujo-costa@uol.com.br

“Eu vim ao mundo para ter saudade.” (Antonio Francisco da Costa e Silva, poeta piauiense, 1885-1950).

Ao apagar das luzes de 2017, a família Cordeiro de Menezes inaugurou importante marco em Chorrochó: o livro Memorial Cordeiro de Menezes, de autoria do Dr. Francisco Afonso de Menezes, chorrochoense de boa cepa, respeitável intelectual e membro da família objeto do estudo publicado.

Segundo o autor, o livro é o resultado de pesquisa acurada durante anos e só consolidada e publicada em 2017. Trata-se de um apanhado cuidadoso, confrontado com depoimentos e documentos sobre os Cordeiro de Menezes, desde a chegada dos ancestrais ao Vale do São Francisco, até os dias de hoje.

A apresentação do livro é da abalizada professora Maria Therezinha de Menezes, ícone da cultura de Chorrochó. Entrementes, o autor confessa gratidão “a outros parentes” que lhe prestaram informações valiosas sobre a família objeto da pesquisa.

A professora Therezinha trata a família Cordeiro de Menezes como “símbolo de união, fortaleza, respeito e honestidade”, com o que, certamente, Chorrochó constata e concorda.

Embora acanhado e inábil, quero tão somente – e mais uma vez – fazer o registro do aparecimento da obra em Chorrochó, sem alongamento desnecessário, estribado em duas razões que se me afiguram essencialmente fundamentais: o ineditismo da iniciativa e a certeza de que Chorrochó aos poucos está resgatando seu passado cultural tão espezinhado ao longo dos anos.

Por conseguinte, nada há a acrescentar, nem tenho condições de fazê-lo. Sou ignorante sobre o assunto e estou apenas a cavaquear. Mania de meter o bedelho, mania de dizer o que penso.

Entrementes, alegro-me em registrar que a história do município se enriquece sobremaneira com este livro, que trata de uma das famílias que se fizeram esteios e sustentáculos das tradições chorrochoenses.

Para emoldurar a obra, atribuindo-lhe maior riqueza, há uma Sinopse da lavra do ínclito Jorge Jazon Cordeiro de Menezes, também membro da família e atento defensor das tradições do município. Jorge faz um apanhado do caminho difícil trilhado pelos Cordeiro de Menezes, de sorte que emprestou ao livro contribuição valiosa.

Aliás, no que concerne às tradições locais, em nome da memória de seus antepassados, o autor mui sutilmente demonstra insatisfação quanto a eventuais arranhões que se vêm fazendo na condução dos festejos do padroeiro Senhor do Bonfim.

Diz o autor: “Mesmo com as mudanças que nossa Igreja sempre se propõe a fazer cada ano, ainda não nos retiraram a possibilidade de nós, os remanescentes da Família Cordeiro de Menezes, sentimo-nos enaltecidos, de fraternalmente louvarmos com todo fervor nosso Excelso Padroeiro”.

O livro é bom. Traz informações até aqui desconhecidas sobre os Cordeiro de Menezes, a trajetória, a luta e o interessante caminho como coadjuvantes na construção da história de Chorrochó.

O autor é conhecido. Tem boa e valiosa formação e se porta com absoluta fidelidade intelectual.

Memorial Cordeiro de Menezes é um livro para fazer parte das bibliotecas e escolas do município, de modo que possa delinear para os jovens e gerações futuras o entendimento no que tange à contribuição que cada membro da família Cordeiro de Menezes fez para o engrandecimento de Chorrochó.

O engrandecimento de um povo não se dá apenas economicamente, mas também se materializa através da cultura, mediante a formação do caráter coletivo e, sobretudo, pelo exemplo que passa às gerações futuras.

O Memorial Cordeiro de Menezes também é uma forma de sentir saudade.

Vir “ao mundo para ter saudade”, como dizia o poeta piauiense, é também uma forma de eternizar a memória de nossos antepassados.

Entendo que o livro de Dr. Francisco Afonso de Menezes tem também este papel de trazer a saudade.

Post scriptum:

Chorrochoense, o Dr. Walter de Dodô lembrou que Jovino era boêmio.

Lembro Jovino cantando Perfume de Gardênia, do cantor cubano Bienvenido Granda, simulando abraçar uma dama imaginária.

Lembranças que ficaram, permanecem.

Quando o conheci em Chorrochó, já havia passado sua fase de boêmio.

araujo-costa@uol.com.br

“De tanto defender os pobres, os petistas acabaram ficando ricos.” (Ferreira Gullar, poeta e escritor, 1930-2016)

A semelhança do governador baiano Jerônimo Rodrigues (PT) com o prefeito Odorico Paraguaçu, da imaginária Sucupira (Sucupira, ame-a ou deixe-a, de Dias Gomes, Editora Civilização Brasileira, 1982) é assustadora.

O prefeito (personagem de Paulo Gracindo) tentava desesperadamente inaugurar um cemitério na cidade, mas não conseguia, por uma razão muito simples: não havia defunto, ninguém morria. Mas o prefeito tinha pressa em deixar esse defuntíssimo marco em seu governo.

Contudo, o prefeito sucupirano tinha qualidades inquestionáveis que convenciam a população: entendia da língua portuguesa e sabia fazer eficiente propaganda de seu governo, embora nada houvesse de positivo na administração.

O governador da Bahia vive às voltas com estradas abandonadas (a BR 324, Salvador-Feira é um exemplo); caos na condução da segurança pública (a violência vem aumentando exponencialmente na Bahia); altos índices de analfabetismo, embora o Estado seja coadjutor na política educacional; problemas recorrentes de regulação na área de saúde; a polêmica ponte Salvador-Itaparica que virou meme nas redes sociais.

Há quase 20 anos o PT promete a ponte e o projeto não sai do papel. Sucederam-se os governos Jaques Wagner, Rui Costa e Jerônimo Rodrigues e nada de ponte.

E por aí vai o descalabro.

Mas o governador Jerônimo insiste em dizer, em seus insossos discursos, que a Bahia vai muito bem, obrigado. Os investimentos cresceram nos governos petistas e que está fazendo entregas, muitas entregas, que chegam à casa das duas mil em seu governo.  

Todavia, a população – ou parte dela – diz que não vê entregas, mas muito barulho em ano eleitoral, tendo em vista as urnas de outubro vindouro.

A imprensa lulopetista da Bahia está calada, sepulcralmente em silêncio e a mirrada oposição se esguelhando para apontar os erros e marasmo do governador para tentar evitar a reeleição de Sua Excelência.

Todavia, o PT deve ganhar na Bahia. O partido domina vergonhosamente o feudo petista há duas décadas e tem a caneta numa mão e a demagogia na outra.

Os cabos eleitorais do governador Jerônimo são eficientíssimos e têm votos, muitos votos, dentre eles os nobres ex-governadores Jaques Wagner e Rui Costa.

Jaques Wagner é experiente. Vive no batente político desde jovem. Rui Costa aprendeu a malandragem política. Ambos começaram no sindicalismo do morubixaba Lula da Silva.

Entretanto, o surrado discurso petista de que Lula da Silva exterminou a pobreza e tirou o Brasil do mapa da fome não se sustenta mais, virou fumaça, ninguém acredita.

A realidade é cruel, fala mais alto, demonsta esse embuste petista. Há muita gente passando fome no Brasil. Basta andar nas ruas de São Bernardo do Campo, berço político de Lula da Silva.

Contudo, o governador Jerônimo continua nessa linha ilusória. Em data recente, Sua Excelência disse, em discurso, que Jaques Wagner se dedicou a cuidar dos pobres. Então, a teoria de Ferreira Gullar, que apoiou o PT durante muitos anos, está correta: de tanto apoiarem os pobres, os petistas ficaram ricos.

Há algum tempo uma deputada estadual petista das bandas de Paripiranga (BA) disse que “o PT tirou a lata d’água da cabeça das mulheres”. Ela deve conhecer pouco o sertão seco e esturricado e a realidade das famílias que vivem sob as agruras da seca.

O presidente Jânio Quadros dizia que político ruim se assemelha a um “ataúde de chumbo”, é difícil de carregar.

Ainda assim, Jaques Wagner e Rui Costa estão conseguindo carregar, mais uma vez, o governador Jerônimo em direção ao Palácio de Ondina. Parece que vão conseguir.

No mais, o governador Jerônimo Rodrigues é o Odorico Paraguaçu sem graça da Bahia.

araujo-costa@uol.com.br

O repórter marcou horário da entrevista em meu escritório. Chegou na hora marcada, como convém aos bons profissionais.

Queria amparar uma matéria sobre minha vida. Quiçá um apanhado, quase um enviesado e sucinto resumo biógrafico. Sem êxito, entretanto.

Disse-lhe que minha vida não é lá grande coisa, mas uma luta incessante pela sobrevivência, um confronto com os limites humanos do tempo, assim como “O Velho e o Mar”, de Ernest Hemingway (1899-1961).  

Acrescentei que alguns entendidos em vida alheia me chamam de saudosista e piegas e que me preocupo demais com coisas reles, desprezíveis, assuntos sem importância.

As coisas têm ou não importância a depender do ângulo de quem as vê. Eu dou importância às coisas, segundo minha visão do cotidiano e tenho errado pouco nesse particular.

Não é defeito ser assim. Por isto, quase sempre falo de amigos, de lugares, de lembranças, tais e tantas que um espaço de página não é suficiente. É minha característica de cronista, espectador do tempo, da vida e dos tropeços. Não faço mal a ninguém. Nunca fiz.

Nesse diapasão, toda cidade, seja metrópole ou do interior, tem o seu ponto de encontro. São famosos, em todas as cidades, os bares frequentados por artistas, jornalistas, políticos, intelectuais, escritores e gente que a fama não alcançou. Conheço alguns, vários.

Muitos se aconchegam nesses ambientes para lapidar seus vícios. Se “o vício é o estrume da virtude”, como dizia Machado de Assis, ele também, em certos casos, é bálsamo da boemia.  

Chorrochó, minúscula cidade do sertão baiano, também tinha o seu mais famoso ponto de encontro: o Bar Potiguar. Central, arejado, convidativo, muito procurado.

Na segunda metade da década de 1960 lá despontou – e durou por muito tempo – uma espécie de sociedade irrequieta, formada de jovens, geralmente estudantes do então Colégio Normal São José, que fazia uma cidade alegre e hospitaleira.

Esses jovens, a maioria proveniente da zona rural, construíram, dentro de seus limites interioranos possíveis, um mundo entrelaçado de fantasia e realidade.

O Bar Potiguar, hoje desaparecido, era o ponto de encontro desses jovens, ávidos por atingir seus sonhos e propensos, todos eles, a trilharem o caminho do futuro em busca dos seus ideais.

A boemia se tornou uma sadia forma de agregação de amizades que perduraram.

Muitas dessas pessoas hoje são profissionais, preocupadas com tempo e objetivo, mas inarredavelmente ligadas àquele passado de ternura e convivência responsável.

Outros tantos já morreram ou estão aposentados do trabalho e das peripécias da vida.

A lista é extensa, mas declino os nomes para evitar massacre maior da saudade.

Virgílio Ribeiro de Andrade era dono do Potiguar e responsável por agregar todas essas pessoas. Ágil, atencioso, exemplo de anfitrião e de decência.         

Qual a importância dessas lembranças?

A resposta talvez esteja na certeza de que foram essas pessoas que sustentaram, naquele tempo, em Chorrochó, a melhor escola que se possa ter na vida: a amizade.

Depois de longa conversa, às vezes sem pé, outras vezes sem cabeça, o sol de primavera já alto, o repórter se despediu sem a matéria de minha vida, que nunca vai conseguir.

Minha vida não é lá grande coisa, não tem importância.

araujo-costa@uol.com.br

Meus alfarrábios me dizem – e tive o cuidado de confirmar com um amigo comum – que hoje é o aniversário de Neusa Menezes.

A professora Neusa Maria Rios Menezes de Menezes é defensora diuturna da história de Chorrochó, o que faz com absoluta seriedade e competência. Conhece como poucos, os meandros dos fatos que serviram de esteios para a edificação da sociedade chorrochoense.

A professora Neusa vem de um tempo, embora não muito distante, em que as instituições locais sustentavam as referências que indicavam o melhor caminho para a juventude.

Por isto que os jovens persistiam em seus sonhos, muitos deles elasticamente distantes, mas razoavelmente possíveis.

Neste contexto estavam as escolas públicas, bases seguras da formação dos jovens de Chorrochó.

Ninguém constrói fortaleza de caráter se não estiver alicerçado em sustentáculo familiar irrepreensível.

Neusa tem razões de sobra para orgulhar-se de sua construção moral: o pai Vivaldo Cardoso de Menezes, a mãe Estefânia Rios e uma razoável constelação familiar que, ao seu redor, foi educada sob a batuta de regras claramente voltadas para o bem e sustentada em valores sociais modelares. 

Chamá-la tão somente professora não é defini-la bem. Ela reúne mais do que a nobre função de mestra. Somam-se os misteres de historiadora, pesquisadora, vigilante de seu tempo e apego às tradições da Igreja de Chorrochó.

Nossa geração viveu tempos de efervescência cultural no Colégio Normal São José. Ainda em construção de seus valores, enquanto cidade, Chorrochó recebia jovens do meio rural e circunvizinhanças e os agasalhava nas escolas da sede, mormente nos cursos ginasial e colegial.

Neusa, ainda muito jovem, mas já professora eficiente e dedicada, fazia parte desse enredo cultural.

Tenho a honra de ter sido seu aluno e a alegria do saudável convívio nos tempos de minha mocidade.  

Chorrochó nos seduzia. Éramos irrequietos, mas modestos e sonhadores.

A vida de estudantes nos encantava. E o mundo exigia mudança e participação dos jovens, embalados pelos ventos advindos dos movimentos estudantis de 1968.

Tempo de utopia e mudança de costumes. Os meios de comunicação no sertão eram rudimentares e, em razão disto, contribuímos somente com aquilo que nos foi possível, dentro dos limites de nossa humildade interiorana.

Neusa seguiu adiante, contribuiu mais, continuou contribuindo até hoje, certamente contribuirá muito mais.

Todavia, Chorrochó nunca teve apreço por sua memória. Isto se transformou em obstáculo para quem se entrega à empreitada de realizar pesquisas e estudos para compor o caminho trilhado pelas gerações passadas.

Ainda assim, a professora Neusa tem driblado tudo isto e vem escrevendo, com impressionante dedicação e desenvoltura a história de Chorrochó. É agradável reconhecer esta sua nobre tarefa em benefício do lugar.

Avessa a elogios, a professora Neusa não tem conseguido impedir que seus admiradores – e nestes me incluo – reconheçam-na como dedicada e atenta guardiã da história de Chorrochó.

Uma qualidade que mais se destaca na professora Neusa Menezes é o idealismo, que se traduz no apego às tradições, à cultura, à educação e ao engrandecimento de Chorrochó.

Outra qualidade é a modéstia, admirável modéstia sob a qual ampara seu trabalho persistente e constante voltado para o engrandecimento cultural do município.

Tarefa um tanto difícil, tendo em vista que os valores do lugar têm sido espezinhados de tal forma que até nomes de antepassados são omitidos em seguidas administrações municipais, até mesmo em solenidades cívicas.

Dentre sua vasta produção cultural, a professora Neusa Menezes publicou em 2015 o livro História de Chorrochó em coautoria com o Dr. Francisco Afonso de Menezes, ambos abalizados conhecedores da história do lugar.

A professora Neusa Maria Rios Menezes de Menezes é atenta às coisas de Chorrochó. Seu idealismo tem sido de grande valor para a história do município.

Feliz aniversário, professora Neusa.

araujo-costa@uol.com.br

Nascido Geraldo José de Menezes, hoje é mais conhecido pelo sugestivo nome de Geraldo Paixão.

Creio que o adotou para firmar-se no meio artístico e, sobretudo, no que mais gosta de fazer: compor e cantar.

A mãe Maria Menezes (Pina) e o pai Francisco Arnóbio de Menezes, ambos de família tradicional de Chorrochó, deixaram prole numerosa e decente sustentada nas tradições locais e representada pelos dez filhos que tiveram: Geraldo José de Menezes, Antonio Wilson de Menezes, Tarcísio Roberto de Menezes, Rita Maria de Menezes Maia, Francisco Arnóbio de Menezes Filho, Luiz Alberto de Menezes, João Eloy de Menezes, Paulo Ernani de Menezes, Cícero Leonardo de Menezes e Rosângela Maria Menezes

Se minha memória esburacada não me falha – e a memória sempre falha – são esses os nomes dos filhos de Pina e Arnóbio, família hoje ornamentada com netos e bisnetos, alguns famosos e, sobretudo, forjados com amor e muita sabedoria.   

Jovem ainda, Geraldo Menezes optou pela arte. Canta e compõe músicas desde a juventude.

Não consigo esquecê-lo numa quadra do tempo, em Chorrochó. Década de 1970, jovem bonito e elegante de cabelos longos, sonhador e inteligente, cantando sucessos no então famoso Bar Potiguar, que iam de Quem mandou você errar, de Claudia Barroso a Detalhes, de Roberto Carlos.  

Geraldo andou por São Paulo, viveu no meio artístico e por lá vislumbrou a carreira de cantor, sem, contudo, abdicar de suas raízes interioranas chorrochoenses e, mais do que isto, nunca se tenha esmorecido quando enfrentou os tropeços naturais tão comuns na vida de artista. 

Tempos difíceis, que acompanhei como amigo e admirador de Geraldo Menezes.

As noites insones, a procura de gravadora que lhe desse oportunidade, a possibilidade consequente de um contrato, a concorrência com cantores famosos, o mundo desconhecido e cruel dos shows, empresários, programas de televisão e a janela em direção ao sucesso tão sonhado e sempre distante e difícil.

Perseverante e persistente, Geraldo Paixão sempre trouxe consigo a força em defesa do que luta e acredita: compor e cantar, viver e sonhar.

Não parece inoportuno lembrar que o pai Francisco Arnóbio de Menezes e o tio Vivaldo Cardoso de Menezes eram músicos, embora não se dedicassem a este mister, por força da profissão que exerciam.

Profissionais de sucesso, em suas respectivas áreas de atuação, Arnóbio e Vivaldo herdaram dos antepassados esse pendor pela arte, mormente pela música instrumental.  

Recordo-me, com saudade, Arnóbio declamando e cantando músicas de Vicente Celestino com tal perfeição que Ébrio parecia mais uma invenção sua do que do verdadeiro autor.   

Brilhante conhecedor da cultura sertaneja, Arnóbio cantava, com primor e encantamento, Lágrimas de Mãe, de José Amâncio Filho (Meu Mano do Abaré), que o abareense dedicou ao padre José Gilberto Luna, então vigário de Juazeiro.  

A título de exemplo, lembro que a história registra que Francisco Arnóbio Cardoso Varjão, que fazia parte da raiz familiar de Francisco Arnóbio de Menezes, era maestro e poeta. 

Há dezoito anos estive em Chorrochó por ocasião da festa de Senhor do Bonfim. Encontrei Geraldo Paixão numa daquelas barracas expostas na praça em frente à igreja.

Geraldo me presenteou com um CD e, mais do que isto, o autografou.  Guardo-o até hoje, com carinho e consideração. Lá está “A raposa e as uvas”, de Reginaldo Rossi, um de seus cantores preferidos.

Relapso, não costumo fazer contato regular com amigos, o que não exclui minha consideração.

Com o intuito de publicar esta matéria, à época fiz contato com Geraldo Paixão. Queria uma fotografia do nosso tempo de jovens, em Chorrochó, ele de cabelos longos, próprio da juventude rebelde da época.

Modesto, Geraldo disse que não tinha. Sei que ele tem, mas se preservou, evitou a lembrança de um tempo que não se pode mais explicar ao frio e conturbado mundo de hoje.  

Gosto do amigo Geraldo José de Menezes, Geraldo Paixão, homem de todos as estações, como dizia Reginaldo Rossi.

Hoje faço este registro em nome da amizade e da incerteza da vida.

Post scriptum:

Matéria editada, publicada pela primeira vez em 18/12/2021.

araujo-costa@uol.com.br

Iam-se-me brotando lembranças de minha sanfranciscana e querida Curaçá, quando me deparo com uma enriquecedora matéria da lavra do jornalista e escritor curaçaense Maurízio Bim, com o título questionador Curaçá realmente é a capital dos Vaqueiros?

Maurízio faz um apanhado histórico – coisa que sabe fazer muito bem – da Festa dos Vaqueiros da pernambucana Serrita, comparando-a com alguns pontos de nossa septuagenária Festa dos Vaqueiros de Curaçá, criada pelo ínclito Gilberto da Silveira Bahia, à época prefeito do município no período de 1959-1963.

Bem estruturada, não há o que acrescentar à brilhante matéria do jornalista curaçaense, nem tenho propósito e conhecimento para isto e, evidentemente, não é o caso.

O artigo é completo, rico, irretocável e deverá, doravante, fazer parte do acervo da Sociedade dos Vaqueiros de Curaçá.

A memória guarda o passado, preserva-o. Por conseguinte, estrutura nosso pensar no decorrer do tempo e sustenta a história diante das gerações futuras.

Limito-me a borboletear lembranças do padre João Câncio dos Santos (1936-1989), criador e protagonista da Missa dos Vaqueiros de Serrita que, anos mais tarde, foi meu contemporâneo na Faculdade de Direito de São Bernardo do Campo, em São Paulo.

A foto dele que faço constar neste artigo é de nosso álbum de formatura em Direito.  

Quanto à foto histórica de Gilberto Bahia, surrupiei-a da página (facebook) do conspícuo vereador e seu neto Rogério Bahia, de Curaçá, que muito admiro.   

Petrolinense de mente brilhante e orador culto, discípulo de D. Avelar Brandão Vilela, que o ordenou padre, João Câncio era admirável. Guardo memoráveis lições de suas conversas embasadas em Filosofia, que aprendeu no Seminário Central da Bahia e em Teologia, que se abeberou no Seminário Regional de João Pessoa, na Paraíba.    

Quando o conheci, padre João Câncio já havia deixado o ministério sacerdotal para casar-se. Se não me falha a memória, a última missa que celebrou foi em Bodocó-PE, em março de 1981. Ele foi pároco de lá.

A Diocese de Petrolina deu-lhe o esteio e a luz para clarear seu caminho de sacerdote.

O padre João Câncio tinha humildade impressionante, mas não abdicava de sua inquietude intelectual, o que não é incompatível.

A vida nos permite alguns encontros, uns insólitos, outros fortuitos e passageiros, outros tantos valiosos, mas todos acrescentam experiência e capacidade de reflexão.

Voltando ao artigo de Maurízio Bim, classifico-o como muito oportuno, tendo em vista hipotética disputa quanto ao título de capital dos Vaqueiros: Curaçá ou Serrita.

O mérito de Curaçá é ter Gilberto Bahia como filho, honra e glória do lugar e idealizador da Festa dos Vaqueiros, ajudado por outros abnegados curaçaenses.

O alargar do círculo dessa cultura cabe a todos nós curaçaenses.

Post scriptum:

Este artigo foi publicado neste blog em 02/07/2022. Republico hoje com ligeiros pontos de edição.

araujo-costa@uol.com.br     

Registro o convite para o lançamento do livro Otávio Neves de Santana – entre o cavalo, a fé e a palavra, de autoria do ínclito curaçaense Salvador Lopes Gonsalves.

O lançamento dar-se-á em 02 de julho, as 18 horas, na Fazenda Saudade.

Dá até saudade de ter saudade. A Fazenda Saudade faz parte, já há algum tempo, merecidamente, do roteiro cultural de Curaçá, em razão de suas raízes fincadas na História do município.  

O lançamento do livro acontecerá em simultaneidade com as comemorações da 73ª Festa dos Vaqueiros de Curaçá. 

Embora apoucado, por me faltar condições minimamente suficientes para comentar sobre o evento, atrevo-me a tecer breves e pobres considerações, estribado na pretensa amizade que mantenho com o autor do livro, que o admiro há décadas.

Sobre Salvador Lopes Gonsalves, advogado e político de renome, já escrevi alhures e muito, exaustivamente. Seria repetitivo enumerar suas qualidades, seus feitos, sua estrutura intelectual, sua admirável inteligência.

Entrementes, dentre muitas e exitosas façanhas e empreitadas de Salvador, agora vem este livro que cuida de nossa cultura curaçaense, sobretudo ao tratar da história de um homem que, precipuamente, dedicou sua existência ao viver rude da caatinga e do sertão: Otávio Neves de Santana.

Na condição de filho de Patamuté, sinto-me envaidecido pelo convite sustentado na história do biografado Otávio Neves de Santana, retrato indelével de nossa cultura e de nosso viver sertanejo.

O Nordeste é assim, para quem não sabe e não conhece: essencialmente rico, admiravelmente culto, impressionantemente querido.

Os versos, lutas e caminhos de um homem do sertão de Curaçá tão brilhantemente concatenados por Salvador Lopes Gonsalves traduzem a essência do sertão, de nosso sertão, das caatingas de Patamuté e Curaçá.

Dispus-me a gravar um vídeo sobre o evento, mas minha assessoria me desaconselhou sob o pretexto de que sou muito feio para aparecer em evento tão brilhante. São histórias de minha insignificância.  

Por fim, uma lição de humildade do biografado:  O perdão é a limpeza da alma.

Agradeço o convite e a deferência do conspícuo Salvador Lopes Gonsalves. O livro certamente fará parte das bibliotecas e escolas de Curaçá e região.

araujo-costa@uol.com.br

“Pra não dizer que não falei das flores” (Geraldo Vandré)

Quem costuma ler este blog sabe que sempre fiz boas e elogiosas referências ao político Jaques Wagner (PT-BA) que, no meu entender, tem cara de senador, pinta de senador, postura de senador e é senador.

Agora, na condição de líder do governo Lula da Silva no Senado da República, o senador está envolvido num baita quiproquó que até os petistas fanáticos estão divididos quanto à continuidade de sua função de liderança.

Há alguns anos Jaques Wagner se mudou de um apartamento na Federação, relativamente modesto, para uma luxuosa residência no Corredor da Vitória, um dos pontos mais caros de Salvador e referência dos superricos que os petistas tanto criticam.

Mas esta é outra história. Hoje, não vem ao caso.

A imprensa vem publicando, com base em informações da Polícia Federal, que Jaques Wagner está envolvido no escândalo do Banco Master e recebeu, não se sabe a que título, um apartamento de R$ 2,5 milhões em Salvador e outras benesses mais, incompatíveis com a digníssima função de senador.

A imprensa diz, também, que uma floricultura da nora de Jaques Wagner recebeu R$ 11 milhões do Banco Master o que, convenhamos, parece destoar da atividade exercida pela empresa, se este, de fato este, for o ramo de atividade.

“Estudante de psicologia, a familiar do parlamentar é florista e graduada em direito. A empresa dela foi contratada para prospectar operações de crédito consignado para o Master. É casada com Eduardo Sodré, secretário de Meio Ambiente da Bahia e enteado do senador.” (Metrópole, 18/06/2026).

O senhor Eduardo Sodré, portanto, é secretário estadual do governador Jerônimo Rodrigues (PT).

O Metrópole também apurou que a BK Financeira, empresa da nora de Jaques Wagner, firmou contratos com a instituição comandada por Daniel Vorcaro em 2021.

O governador e professor Jerônimo, que deve ter lido muito sobre regimes ditatoriais, é o defensor de uso de retroescavadeira para fazer valas e nelas colocar adversários bolsonaristas e eleitores que não votam no PT.

Por tabela, o governador baiano também se enroscou com o rumoroso caso Master, assim como o ex-governador Rui Costa, ex-todo poderoso ministro da Casa Civil de Lula da Silva.

Mas não é só. A oposição também tem que se explicar. E não somente na Bahia.

“Uma empresa do ex-prefeito de Salvador e pré-candidato ao governo da Bahia, ACM Neto (União), recebeu R$ 3,6 milhões em pagamentos efetuados pelo Banco Master, de Daniel Vorcaro, e da gestora de investimentos Reag, segundo apontamentos bancários feitos ao Conselho de Controle de Atividades Financeiras (Coaf)”, conforme G1 de 11/03/2026.

Ou seja, a esculhambação é geral, atinge petistas e opositores do lulopetismo e, se brincar, até políticos admiradores dos dois lados.

O fato é que tudo deverá ser esclarecido e o senador Jaques Wagner certamente provará que não tem nada a ver com isto, inobstante todo esse emaranhado de escabrosas sinalizações.

Até tu, Jaques?

Não fica bem para a Bahia, nossa garbosa e admirável Bahia de Todos os Santos, que os políticos de hoje – Jaques Wagner, inclusive – enxovalhem a terra de senadores da estirpe de Landulfo Alves, Josapha Marinho, Luiz Viana Filho, Otávio Mangabeira, Antonio Balbino e J.J.Seabra, dentre outros que enriqueceram o Senado da República.  

Quanto às flores, deve ser um bom negócio esse ramo de floricultura na Bahia.

araujo-costa@uol.com.br

Barro Vermelho é um lugar muito importante e querido. Pertence ao município baiano de Curaçá.

Terra de gente hospitaleira e decente, suas esquinas respiram cultura e as ruas atestam a grandeza de seu povo.

O lugar se destaca, também, pelo apego arraigado de seu povo aos valores dos antepassados.

A vida em Barro Vermelho é coroada de grandes feitos. Até o juazeirense João Gilberto, ícone da Bossa Nova, adquiriu algum traço cultural por lá. Muito distante, embora.

Em junho de 2014, Barro Vermelho comemorou o centenário de nascimento de seu filho ilustre, o maestro Filemon Gonçalves Martins, honra e glória da terra.

Algumas gerações de Barro Vermelho guardaram, décadas a fio, as marcas do grande e insigne maestro, porque ele sempre foi indissociável da história da terra. E ainda é.

Filemon construiu toda uma quadra da história do lugar dedicando-se à música e à vida simples de sua gente. Não se vergou às vicissitudes e condições adversas do lugar. Venceu como profissional em sua própria terra.

No contexto cultural de Barro Vermelho, o maestro Filemon está inserido como uma pedra fundamental, alicerçando o seu tempo e sua história.  

A grandeza de um povo também tem raiz em sua simplicidade, na ausência da arrogância e na construção do caráter irrepreensível.

As pessoas de Barro Vermelho são simples, dignas, essencialmente honradas.

Conheci muitas delas, algumas já falecidas e cito estas, a título de exemplo de honradez e decência: Iolanda Martins Ribeiro, José Luiz dos Santos Filho, Agostinho Gonçalves, Hélio Coelho Oliveira, o próprio maestro Filemon, educado, atencioso, impressionantemente modesto. Os grandes homens são assim, simples, mas monumentais.   

Abençoado pelo padroeiro São João Batista e pelo Sagrado Coração de Jesus, Barro Vermelho reverencia seu maestro e se refrigera na cultura musical sustentada, principalmente, por ele e seu legado.

Por aí se vê, sem dúvida, que a história deste simpático distrito de Curaçá tem, em suas páginas, o maestro Filemon Gonçalves Martins na condição primeira de grande nome enriquecedor de seu patrimônio cultural.

Filemon foi maestro da centenária Filarmônica 15 de Março de Barro Vermelho, fundada em 1917.

Professor de música, Filemon teve admiradores, discípulos e circunstantes atentos. E fez escola. Foi pioneiro na arte de sedimentar a importância da música em Barro Vermelho e região.

Difícil esquecer sua participação quase obrigatória em festas, acompanhando procissões em festejos de padroeiros, casamentos e batizados e animando bailes nos clubes sociais.  

Compreensivelmente, Barro Vermelho revive e comemora suas tradições neste mês de junho, com muito fervor, porque sempre esteve atento à firmeza de seus valores culturais.

araujo-costa@uol.com.br